오직 예수님

예배영상링크입니다.

https://youtu.be/fxz-htr1vvw 

종교개혁의 3대기치는 오직 성경, 믿음, 은혜입니다만 5대기치는 그 위에 오직 예수와 오직 하나님께 영광입니다. 종교개혁주일을 맞이하여 오직 예수에 관하여 설교하려고 합니다.

첫 번째, 예수 안에 죽은 자의 부활이 있습니다.

2절에 “예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여”라고 하였습니다. 죽은 자의 육신은 흙으로 돌아가고 하나님께로부터 온 영혼은 그분께로 돌아갑니다. 죽은 자는 다시 살 수 없습니다. 그런데 베드로와 요한은 ‘예수 안에 죽은 자의 부활이 있다’고 외쳤습니다. 지금까지 없었던 비상식적이고 비과학적인 말을 하는 사도들을 종교와 사회 지도자들은 그것을 싫어하여 그들을 체포하여 옥에 가두었습니다(3절).

이렇게 사도들이 옥에 갇히는 비상식적인 말을 하게 된 원인이 어디 있습니까? 그것은 그들의 몰지각이나 환상을 본 것이 아닙니다. 죽었다가 부활하신 예수님을 직접 보았기 때문입니다(요20:19-23). 그리고 그 예수님으로부터 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 직접 들었기 때문입니다(요11:25-26). 구원받을 믿음은 세상의 말을 믿는 것이 아니라 하나님과 그 아들 예수 그리스도의 말씀을 믿는 것입니다(행4:19). 우리의 감정과 이성을 이끄는 과학과 상식이 아니라 믿기지 않는 하나님의 말씀을 믿는 것이 개인의 종교개혁입니다.

두 번째, 부활하신 예수님이 구원자이십니다.

10절에 “너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라. 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라”고 하였습니다. 예수님이 다른 신적인 능력을 가진 자들과 다른 것은 그분만이 죽음에서 부활하셨다는 사실입니다. 그분이 부활의 첫 열매가 되셔서 그를 믿는 모든 자는 그와 함께 부활의 영광에 참여하게 되는 것입니다(고전15:20-22).

예수님이 우리의 구주가 될 수 있는 것은 그의 약속대로 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨기 때문입니다(눅24:7,고전15:3-4). 그가 부활하지 못하였으면 한 젊은 선지자의 요절에 지나지 않았을 것입니다. 그러면 우리의 믿음도 헛되고 우리는 여전히 죄 가운데 있을 것이라고 합니다. 그가 죽었다가 부활하심으로 산 자와 죽은 자의 주가 되신다고 합니다(롬14:9). 부활하신 예수님을 믿어야 영생을 얻습니다(롬10:9). 그리고 부활의 예수님을 믿는 사람이 또한 부활하게 되는 것입니다(롬8:11). 그러므로 부활의 주를 믿음이 신앙개혁입니다.

세 번째, 천하 사람 중에 구원자는 오직 예수 그리스도십니다.

12절에 “다른 이로서는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라”고 하였습니다. 그리스 로마 신화외에도 세상에는 여러 나라 신들이 많습니다. 그들이 무슨 신기한 능력을 나타내는 것처럼 보입니다만 그 모든 것은 신화요 허상입니다. 세상에 신이라 일컬음 받은 것들이 많습니다만 다 우상입니다. 그러나 예수님은 사람의 몸을 입고 오신 유일한 구원의 하나님이십니다. 그러므로 오직 예수(솔루스 크리스투스)만이 우리의 유일한 중보자이시고 구원자이십니다.

우리와 가장 가까운 천주교는 공로를 초과한 성인의 공로를 나눠줄 수 있다고 합니다. 그래서 성인숭배와 유품숭배를 합니다. 그리고 마리아의 이름으로 기도합니다. 그러나 성인도 마리아도 다 죄인입니다. 죄인은 스스로 구원할 수 없습니다. 우리 교단이 교회의 일치와 화합을 강조하는 WCC에 가입되어 있습니다만 종교다원주의나 혼합주의 그리고 용공주의와 로마 카톨릭주의는 용납할 수 없습니다. 이유는 천하 사람 중에 예수 외에는 구원자가 없기 때문입니다. 종교개혁은 오직 예수로입니다. 오직 예수로 나아가는 삶이 종교개혁입니다.

나눔)부활하신 예수님만이 유일한 구원자이심을 경험했던 것을 나누어 봅시다.